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3/20/2008 我们都来睬北京奥运会 豆瓣的“我们不睬奥运会”小组,由于“对网站运营带来潜在威胁”,所以“已被解散”,所以我们反对奥运不行,甚至不睬奥运也是不行滴,不睬是要犯错误滴~ 呵呵,在一个可爱的网站上,画个北京loli,共娱共慰,全民欢庆: 如果不能看见,请将以下地址放入浏览器地址栏观看。 http://roxik.com/pictaps/?pid=a1249296 虽然效果可能不太好,但是毕竟我睬奥运了啊! 3/13/2008 豆瓣私密小组不完全列表
-- --~--~---------~--~----~--- Shoun Wang ·In God We Trust· -~----------~----~----~---- 9/18/2007 “九·一八”祭今天是“9·18”纪念日,但是很多人不知道纪念什么,很多人也许只记住了“仇恨”。 比如:在某BBS看到的回帖:“宁可华夏全是坟 ,也要杀光日本人 ,宁可大陆长满草 ,也要收回台湾岛。默哀——9·18” 所以这个日子照旧成了一些人渲泄、颠狂日子,有人便做了“中国傻青调查”,也有人管这些人叫作“粪青”,注意,这里和“愤青”两个字的区别。 有人说“9·18”是国耻日,但是也有人说“10·1”才是国耻日! 也许偏激了点,但个中滋味让人苦涩。 ——“落后就要挨打!”,自然规律告诉我们,“9·18”的教训,到底是要记住狼豺虎豹的暴行呢,还是记住那个腐朽封建的王八蛋的GOV的暴行? 我不知道谁更王八蛋。 前几天的“9·11”,美国的纪念活动中,世界都在聆听长长的念着2750个死难者的名字,而大洋的这边,有人却欢呼雀跃,却不问问我们知道新疆阜康矿难87名下井人员名字么? 我只知道我所处的也许不是人间。 9/3/2007 “军校招生信息网”关闭事件及其他![]() 昨天的电视有个专题,是关于所谓“军校招生信息网”诈骗的。这样的网站利用家长对军队的神秘感和崇拜感,以及望子成龙的迫切心理,居然让这个骗子网站也诈骗了十几万。 不过有个细节是我感到关心的,就是对这个骗子网站实施的抓捕工作,据电视报道,这次抓捕工作是由部队政治部侦查科和公安联合实施的,电视台跟踪现场拍摄。 这时候我想起“杭州信息网”遭遇野蛮执法的事情,虽然这两个网站的出事性质不同,但遭遇的“执法”过程却有某种类似。 所以疑问来了: 之一,工商也好,税务也好,军警也好等等,以所谓的“联合执法队”进行“执法”,这个合法么?林达在关于“远华案”中也提到:“海关、公安、检察、法院,职权分明,既不可以联手,也不可以越位。远华案最后“网开一面”的办法,是谁家做的决定?”这个参见《 中华人民共和国行政处罚法》第 42条。 之二,部队有对他人和组织实施抓捕的权力么?这个参见《中华人民共和国宪法》第37条。 8/14/2007 解放全中国,人人有康居一段QQ聊天记录: ---------------------------------------------------------------- 花裤头√ 18:05:45 啊 , 对啦 花 你买房子了没。 花儿与饭盒 18:05:53 没啊 花裤头√ 18:06:11 没考虑吗? 花儿与饭盒 18:07:52 没啊 花裤头√ 18:08:18 哦。 花裤头√ 18:08:37 怎么不呢? 太贵了? 花儿与饭盒 18:08:54 我等解放了以后再买房 花裤头√ 18:09:22 呵呵。 ---------------------------------------------------------------- 南京的打车费起步价正式涨了1元,变成9元了,理由当然是国际油价上涨的缘故,可是奇怪的是,中石油的利润去年却突破1700亿!看不懂了,到底谁亏了? 猪肉也涨价了,政府也强硬说要限价,丫这就奇怪了,允许石油涨价,为什么不允许农民“发财”呢? 房价这两年一直是六部委、八部委打压、调控什么的,奇怪的是今年全国70个城市的平均房价仍然比去年上涨了6.3%!究竟真打压还是假打压?周正毅、陈良宇等人看不清的黑幕,让人猜想权力和房价之间的关系。 “解放全中国,人人有康居”毕竟只是戏言,城市低收入家庭毕竟还可以指盼,而我们这些“写字楼打工仔”呢?户籍准入制度使廉租房、经济适用房指望不上,商品房又高攀不上。 看看每年春运大军中,哪些是我们,哪些又是农民工?我们为什么非要回家?为什么我们淌汗流泪的城市容不下我们长久居住? 我们的希望在哪里? 7/9/2007 香港回归谁最高兴?据说香港回归10周年了,电视上、报纸上一派普天同庆的和谐画面。 不过我不知道庆什么,工资一分没涨,猪肉价格倒涨到十几块钱一斤了。 家乡造政府大楼,据说很宏伟,很能体现当地的经济地位和政府形象,不过可没有动用香港的税收,香港的繁荣跟我们地方建设不搭界; 香港人民高兴么?电视上看,大体是高兴的,不过网络上不容易看到的,却是常有不同性质的游行画面,如亲政府的: 也有不符合“和谐”的: 林林总总不同的游行大体代表了香港不同人的不同诉求,要求普选的、要求保障最低工资的、要求反种族歧视的……这在香港见怪不怪,但大陆看就不习惯了。 但是曾荫权大体是高兴的,所以他可以骄傲地向中央政府宣誓效忠。但是以后别象朱广沪一样,说什么做铺路石之类的蠢话就行, 中央政府大体也是高兴的,尽管没从香港得到进贡,但是能回归了香港,在中国的历史上还是件颇积德的事情。 我谈不上高不高兴,跟我没关系。“1997快点来吧”,97来了,我却不知道什么时候来。 6/28/2007 沉默中最近写东西很少了,一方面是最近生活平淡得可以淡出鸟,一方面是不愿意去再说什么了。 首先是flickr网站莫名其妙的看不见图片了,这引起了国内广泛的非议,据说跟厦门的PX事件有关(本来只是略知道一二,现在可是全知道了,图也看过了,毛也看清楚了……),据说现在闾丘露薇也“麻木”了,安替也折腾不动了,zuola估计是上了“黑名单”,连他的的twitter也莫名其妙打不开了……而我自从去年一手打造的“苏*博客”被安全局登门干预导致关闭以后,早已“珍惜生命,远离博客”了。习惯了,习惯了…… 4/17/2007 合并之诡、之惑与之痛去年底,上海申花足球队被上海联城足球队兼并了,又是一出蛇吞象的戏。结果没出我所料,接着又演出了一系列奇怪的事情。 年富力强的原申花主教练吴金贵,下岗了; 原申花队的几名外援,外租的外租,变卖的变卖,待业的待业; 原申花队的队长,国家队的绝对主力杜威,也下放到预备队了; 球迷在球场高喊“还我金贵”、“还我杜威”…… …… 本来嘛,申花是中超劲旅,而联城只是甲级球队,合并后,当然球队主力以申花为主,联城队员为辅,但是似乎并不是这样。甚至因为原来是吴金贵的红人,或吴金贵引进的人,即使能力再强,我不用你,奈何? 不知道是原联城的主教练过于自负,还是自卑,还是高层授意,血统不是联城系的人,容易遭受整风运动?因此,我宁愿不相信坊间关于杜威等申花人下放是得罪联城人的传闻。 如此多的诡异事情,如此多的尴尬事情, 结果新的申花队,并没有呈现1+1>2的结果,现在的申花队,越来越让人看不懂,也越来越让人惋惜。 为什么合并了,反而问题那么多?造化使然?巧合使然? 嗯,古云甚是,不是一家人,难进一家门。 2/1/2007 中国人是个不快乐的民族刚刚在《现代快报》上读到两个文章,一个是《网络搞怪广播吓坏市民》,一个是《街头礼品店公然“非·礼”》。 前者说的是一个网络歌曲在店里播放引起争议的事,该文章的题眼以“市民声音”的形式说:“要是让孩子们听了……后果是令人担忧的”,“这些不伦不类的歌,还要教人做这些破坏社会治安的行为,实在太离谱”…… 后者说的是个叫“非然生日礼品专卖”的礼品店用“非·礼”作为门头大字,文章说:“店名用非礼,是不是会教坏小孩子?” 这时候我又想起蒋雯丽代言的那个因有“乱伦”之嫌而引发了一场媒体口水战广告。 这时候我又想起前段时间我的QQ签名引起两位好友的善意反对。 呵呵,似乎都有些道理。 不过我奇怪的是,难道我们新社会的“孩子们”都是笨蛋?一听到恶搞的歌曲就变坏了?一见到“非礼”两个字,难道就变坏了?那这篇文章中放了20多个“非礼”的字,孩子见了不是就更完了?就不明白怎么就“破坏安定团结”了?怎么就“不和谐”了?难道要把孩子们关在真空玻璃里?难道新中国50多年后的老百姓就这么愚蒙?难道精神文明、物质文明建设这么多年了,中国老百姓的IQ反而退化了?难道还不如万恶的旧社会里那些给解放军运粮食的不识字的老大爷素质觉悟高了? 蒋雯丽的那个富有创意的广告,居然被人当作教唆“乱伦”,更是让人大跌眼睛!真是I 服了U!真是佩服这些中华文明的卫道士和“专家”们!向你们的道德大棒敬礼! 有人说中国人缺乏幽默,就在于中国人会有意无意的用一些传统的道德杠杠看衡量事物,而有意无意的总不容易包容和宽容一些不同的观念和生活方式。所以如果你是基督徒,人家就要怀疑你是不是有不治之症所以要成为基督徒;所以如果你是环保主义者,人家就要怀疑你是不是有洁癖或者脑袋秀逗了;所以万一谁家孩子率先穿了喇叭裤牛仔裤这种东西,邻居家大人就开始议论啦:“这孩子将来是要坐牢的啊~”…… (P.S.此代码用于豆瓣验证:doubanclaimb42c1c5b6b2bed06) 1/4/2007 新年快乐终于又是一个新年开始了,但愿能够去除所有的不愉快。 刚刚在新浪看到一篇文章,是讽刺中国足协的谢主席的。其实这个问题很有代表性,其实很多大小领导都容易自以为是,甚至常常拿无知当品味。如果仅仅如此这倒也罢了,偏偏有点领导还喜欢指点一番,这就难煞!偏偏很多时候都是外行领导内行,这就苦哉! 种土豆的不能指导造导弹的,造导弹的不能指导种土豆的,这个道理很浅显,但是可怕的是万一种土豆的偏偏成了导弹研制“总设计师”呢?偏偏这个人还非常热爱造导弹,这就不晓得是导弹的悲哀还是土豆的悲哀了。 有时候同一个问题看上去简单,但业内人士和外行人看这个问题,却是从两种截然不同的境界看问题,对同一个问题,也有着天壤之别的理解。 现在想想当年邓爷爷说过“计算机要从娃娃抓起”的口号,谁又能料到今天连网吧居然都已经“未成年人不给入内”了。 矣兮!诸多郁闷不提也罢,好好过个年,给自己买了星巴克的新款随行杯、给家人买了羊毛衫……天气不是很好,就呆在家里陪陪家人了,恩,好好犒劳一下自己,祝自己和我爱的人们新年快乐! 12/16/2006 是谁在妖魔化(demonization)日本?今年的12月13日,是南京大屠杀六十九周年纪念日,上班在11楼的写字间就可以清晰听见外面的警报长鸣。
可以想象这个时候各个论坛中依然充斥着爱国和愤怒的声音。
日本,这个人人可以喊打的国家,一个奇怪的国家。
由于历史问题,从民间到政府,中国人对日本都一直抱着复杂的心情。
“入常”、神社、钓鱼岛、东海油气田……常常让中国人紧张。
由于日本人没有象德国一样正确对待历史问题,这是中国人对日本一个难以忍受的情结。
这是一个奇怪的情结,一个奇怪的事情。
小时候一直受“中日两国人民世世代代友好”的教育,小时候的城市同日本伊势崎市是友好城市,小时候的小学校同日本伊势崎市的一所小学校是友好学校,甚至一个小学同学转学到了这个日本的学校,所以我们学校同日本的这个学校一直关系密切,经常会有一些交流活动,而我的一些画画也常作为中日友好的交流品漂洋过海……
我最懵懂的时候的梦中情人也许是《排球女将》中的小鹿纯子,最佩服的英雄人物也许是当年的杜丘……
也一直被岩井俊二、村上春树……的作品感动着,能拍出《情书》、《花与爱丽丝》……如此美丽的故事的民族,当然也是个伟大的民族!
而中国和日本也曾在整个八十年代度过一个蜜月时期,大平、田中、海部……都是中国人的亲密朋友,日本一度是中国对外最大的贸易伙伴,日本也一度是对华无偿援助最大的国家。客观的说,1979年以来日本的对华经济援助(ODA)计划,为中国改革开放的经济发展起到了重要的作用。
而这时候日本人同样没有正确对待历史问题啊!日本政府高级官员参拜靖国神社也不是后来才有的事情!
为什么现在又重提历史问题呢?
而日本现在同中国的紧张关系,难道仅仅是历史问题造成的么??
难道日本入常问题,有那么严重到让中国人那么紧张么?60年代中国跟美苏两个联合国常任理事国的关系都非常敌对的时候,中国不是也挺过来了么?难道日本“入常”就一定会让中国不利么?
日本是我们的敌人?还是朋友?为什么时而是朋友,时而又成了敌人?
恐怕,由于地缘关系、政治关系、意识形态关系等,是有人在利用民间的情绪,或者在制造某种民间的情绪来为某种目的服务。
12/2/2006 十一月二十九日[时间] 十一月二十九日不是什么特别的日子,这天只是距离年底还有一个月零1天而已。 而这天因为下了一个星期的雨,又显得格外阴冷。 [场景一] 这一天,我都和同事在外面办事。 下午同事接个电话,天仿佛又阴了。 ——“刚开会了,现聘用人员一律解聘。” [场景二] 下午下班前我们赶到单位,明显气氛有异。 一交好的同事用笑容迎接了我,但明显我看到了僵硬,低声道:“下午刚开会了,就开了2分钟,“聘用人员年底合同到期不再聘用了,大家还有什么话说?没有的话散会。”。” ——甚至连客套都没有!本来我想象的情景对话应该是这样的: [场景三] “感谢大家一年多来为……做的努力,但是由于……,以及……,单位作出这个决定是颇不得已的,对此我也很为难,我也感到很痛心……” [场景四] 或者是这个场景:会计找到当事人,对他(她)说明情况,然后结算走人,走廊上突然遇到领导,领导一如既往的和蔼可亲,满脸笑意,跟你寒暄点头,听说解聘了,一脸惊诧状,可惜、遗憾、愤愤状,然后是鼓励状,握手走人。 虽然事先我已经知道了,并且新领导之前三个月就已经打过招呼,说合同到年底的可能不再聘用,有合适的可以早点去找合适的地方,并且已经以单位不景气,给他们按最低生活保障发工资了。但当事情真的来的时候,而且居然是这么简单的剧本,的确难以置信。 而且最近2个月,单位进账至少3百万,本来想想以上剧本可能会有所改观或者至少应该有所延期吧,至少离春节毕竟也不远了…… 好的剧本往往有时候是既在意料之中,又在意料之外。 (后记:这几天经常的场景是:100多平米的办公室大间就我一个人……) 10/24/2006 今年流行实名制这几天10010(联通)给我打了两个电话了,说是只要10月31日前登记,就可以返还两个月的国内通话费,但说是什么金秋返利活动。 但从报纸等一些动态看,这其实是手机号码实名制将要施行了。理由也似曾相识,为了打击非法短信和各种利用手机的非法活动等。 想想前几年的几起轰动的拆迁纠纷、孙志刚事件…… 那么当国家利益、集体利益、个人利益发生矛盾的时候,真的必须让个人利益服从"集体利益"和"国家利益"么?真的让弱者必须服从强者的利益么?
10/3/2006 论语心得最近CCTV的《百家讲坛》在播于丹教授关于论语的心得。
关于孔子的东西,争论已久,抛开政治层面不谈,它到底是中华传统文化的精粹呢,还是遗臭万年的真正糟粕呢? 据说现在政府又提倡起孔文化了。 我不想所谓辨证地说什么要一分为二地看之类的谁也不得罪的话,所以我比较倾向于毛的观点,也就是五四运动以来的打倒孔家店的观点。 孔的思想,其精邃仍然就是为统治阶级服务!! 中庸也好、慎言也好、如履薄冰也好,说起来都是做人的原则,但也是处世为太平官、为良民的黑厚学精华。 孔也叫人敬畏,基督教也叫人敬畏,但孔的敬畏是叫人明哲保身,基督教的敬畏是叫人爱人。 马科斯·韦伯说的好,儒教只是叫人注重现世,而没有超越价值的追求,而基督教,特别是新教的思想,以出世的价值追求关注现世,所以基督教国家出现众多狂热的环保主义者、动物保护主义者、人权主义者……他们倾注大量私人的财物、精力,唐吉柯德一般的追求似乎与己无关的事情,这是儒家思想中的中国人很难想象的事情。 9/13/2006 出差呓记出差,对我来说,应该不算苦差事,我还是喜欢到处走走的,何况江苏全省我很多地方还都没有去过。 这几天一直马不停蹄地奔波,无锡、常州、苏州、昆山、南通……后天还要去泰州……以及将来的镇江、扬州、宿迁、徐州…… 虽然几乎天天在宾馆里,甚至连外面气温的下降也浑然不知,但是似乎仍然还乐于此。毕竟这里有豪华的房间、新鲜的美食、各色口音的美女……呵呵。 夜里,外面落着雨,在18楼上看着这个同样陌生的城市,想想离开时,居然也会有些许伤感。 (1:43分记在南通三德宾馆) 8/30/2006 接受管理,接受习惯在中国,很多事情都要接受监督管理,由此,所谓“小政府”、“服务型政府”,似乎是个梦。 续信息产业部搞上网备案后,又闻广电总局终于也想到了一个圈钱的财路,广电总局准备出台有关互联网视频新管理条例,个人要传播视频内容,需要领许可证了。 这样个人DV就不能随便上电视、上网共享了,这样我又想了一个好注意,网上贴照片是不是也需要领许可证或者备案呢?要知道“和谐社会”嘛,个人照片里当然也有太多不健康的有害信息和不健康的歌曲,所以当然需要接受管理。 恩,我这可以作为发财专利申请试一试。 8/15/2006 取消“摩的”,谁给的权利?南京现在开始打击“摩的”了,路上到处可见“为了您的安全,请不要坐摩的”的标语。 打击“摩的”的理由看来无非第一就是“安全”。不过这个理由有点奇怪,如果这个成立的话,为什么不干脆取缔摩托车呢?“摩的”的摩托车和老百姓自用的摩托车,从安全性来说,应该没多少区别吧? 当要打击一个的时候,理由总是很好找的,比如前段时间有舆论要打击Google,就会出现这样的标题:“Google搜索不良条目量攀升 社会责任遭考验”,当然我们现在已经有足够的理由认为有些人炮制这样的“新闻”本来就是居心叵测的。 所以打击“摩的”可能还有一个理由就是“运营证”。也许这会牵扯到一些职能部门的经济利益,所以当斩之而快。而“运营证”本身就是个奇怪的东西,所以“骆驼祥子”的故事原本就不该发生。 而且也有很多具有“正义感”的老百姓们也看不惯“摩的”的横冲直撞,就象看不惯许多城市遍地的乞丐:“为什么不取缔啊?”,“为什么不收容啊?”,“多影响市容啊?” 是的,2003年以后,中国各大城市的乞丐突然越来越多起来了,不是政府不收容他们了,而是发生了一件重大的社会事件,迫使政府终于取消了这个万恶的“收容法”,这标志着弱势群体的人权在中国越来越得到了尊重,这是社会进步一个划时代的里程碑。 是的,如果不是为了谋生,有哪个人愿意出卖尊严而去乞讨呢?有谁愿意去出卖肉体而卖淫求生呢?有谁愿意提心吊胆躲避城管做小摊贩生意呢?有谁愿意顶着烈日去做“摩的”生意呢?…… 是的,“肉包铁”肯定比“铁包肉”要危险一些,所以国家是不允许摩托车进行运营的,但如果可以买得起轿车,谁愿意宁可冒着更大的生命危险,冒着更恶劣的自然环境,甚至冒着罚款的危险,用摩托车去运营呢? 取缔了“摩的”,没收了小摊贩的货郎架,拆了下岗职工的修车摊,关了失去土地的农村姑娘的洗头房……直接后果就造成这部分弱势群体人出现生存危机!呵呵,革命这么多年,现在“革”到这些人的命了,有意思。 乞丐、摩的、小商小贩……的确有点“影响市容”,但这能代替法律么? ——谋生的权力、私人的财产……同样神圣不可侵犯。 “我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。” 这句来自《独立宣言》的话早已脍炙人口,成为回响在世界的解放号角了。为了保障这些权利,所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力,则系得自统治者的同意。政府的使命就是最大程度的促进人们的安全和幸福。 也许这些是坐在冬暖夏凉的办公室,砌着碧螺春的父母官们无法体谅的。 6/6/2006 央行一辟谣,全国人民都笑了5/25/2006 换头像了今天将我的MSN spaces的头像也换成真实的头像了,虽然蛊惑了一点,置换了邓先生在《TIME》,对不住~但愿没人当我是亵渎领导。
最近我陆续在orkut、豆瓣、西祠、myspace、flickr……都换成了自己的头像,颇为奇怪,是不是自己也frjj了呢?要知道2000年时候的网络流行名言是:“在网上没人知道你是一只狗”。那时候网上变换各种ID到处发帖是常有的事情,甚至变换性别的事情也有所闻。但现在网上的人却乐意越来越愿意用自己真实的身份在网上交往了。当然也开始包括我了。
这也许是大势所趋了,但一直没明白这种变化的来由,刚看见篇文章,顿时恍然:
文章介绍了
第一代的社会性软件:
e-mail(电子邮件),IM(即时通讯工具),BBS(电子公告板)和Chat Room(聊天室)等等。 第二代的社会性软件:
blog (网志),WiKi(维基),FOAF模式的SNS(通过朋友来认识朋友的社会性网络网站),Social Bookmark software(社会性书签软件),Social photo networks (社会性图片网络),Social book networks (社会性图书网络)等等。 第一代社会性软件的交流机制是虚拟化的,通常大家都喜欢以虚拟ID的形式活跃在不同的网络空间,可能两个真实的人在不同的两个BBS社区里活动,可能在A社区里互相认识,而在B社区里更换ID以后就互相都不认识对方了。因为这种机制,所以,大家在很大层面上仅仅将网络作为一个“情绪管理”工具,以虚拟的身份娱乐一下。
而第二代的社会性软件却希望构筑一个基于信任的网络世界。首先是参与的人要具有开放的心态,愿意积极和人交往,愿意分享。而后可以按照同样的ID,同样的小头像出现在不同的网络活动空间,比如在Flickr.com,豆瓣Douban.com和43things.com等等。这样,每个人都可以将自己在不同的网络活动空间里的ID和行为整合起来,在虚拟空间里投射一个完整的自我,建立一个清晰的个人电子品牌。
恩,当然,我信任你,我才在这里胡说八道,要是得罪了哪,来骂我、抓我什么的,就不地道了~
闯红灯的理由我喜欢闯红灯。当然这不是“文明好市民”喜欢干的事情,也不符合“八荣八耻”。
有人说中国人的素质低,所以喜欢闯红灯,而外国人素质高,所以不闯红灯。难道真是这样么?!闯红灯是市民素质的体现么???
有资料表明,德国人过马路等红灯的忍耐极限是60秒,英国人等红灯的忍耐极限是45秒,而据说上海某处的红灯时间长达126秒!通过对上海部分路口的实地调查,上海的红绿灯间隔时间设计不很合理,“红绿灯间隔时间设计不合理也是造成行人乱穿马路很难解决的原因之一。”同济大学交通运输工程学院李克平教授是这么说的。“所以有的行人乱穿马路并不只是道德问题。
当有很多行人翻越横栏和闯红灯的时候,当你斥责这些人“素质太低”的时候,有没有想过问题出在哪儿么?
中国由于各种原因,乱设红绿灯现象相当严重而缺乏科学的设计和法律的规范,某个路口的红绿灯到底该亮多少秒?没有调查,没有听证,恐怕随意性太大。
而现在在中国的许多城市,快车道侵占慢车道、慢车道挤上行人道,而行人作为最弱的群体,只能小心谨慎地行走,听天由命了。城市发展不断挤占着市民的生存空间,一个宜居的城市,到底以人为本还是以车为本呢?城市是要发展,但他的发展为什么常常要以牺牲公民的权益作为代价呢?为什么却还要斥责市民们”素质太低“呢!
PS.1 关于如何合理设置信号灯时间间隔的问题,德国专家提议可以借鉴德国的经验,对信号灯进行智能化控制,如果没有机动车通行,人行横道的红灯时间可以缩短,提前切换到绿灯;而如果这一时间段人流量相当大,可以把人行横道的绿灯时间延长,确保行人能够全部安全地通过马路。
PS.2 再看看下面我画的图,看看能说明什么问题呢?是市民的素质问题,还是规划者的素质问题?
![]() 如图,日本的路口,由于人行横道采用更直接的过街方式,行人通行速度会更快,同时减少了冲突面积,车辆和行人等待的时间也会更短。 没有规矩当然不成方圆,但是规矩是服务于人的呢。还是约束于人的呢? |
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